El periodista musical y editor de Billboard Colombia, Pablo ‘Pablito’ Wilson publicó recientemente, con la Editorial Liburuak, el título Reggaetón. Una Revolución Latina, un ejercicio periodístico que intenta comprender un género musical e ir más allá de buscar lo bueno y lo malo: tratar de entenderlo y desde este entender lo que está pasando con su creciente popularidad.
En entrevista exclusiva con este medio, el colombiano, quien visitó la Ciudad de México para presentar en el marco del Coca Cola Flow Fest, el festival de música urbana más grande del mundo, conversó sobre su mirada de este género, el orgullo latino y su amplitud, cómo se decantó por el reggaetón tras “rechazar” en cierta forma el pop hecho en el Norte Global y cómo el género musical con raíces panameñas y puertorriqueñas se convirtió hasta en un tema de estudio.

Prejuicios por el pop
Tras la presentación de su ópera prima ante medios de comunicación, en donde estuvo acompañado de los artistas y reggaetoneros mexicanos Cachirula y Loojan, Pablito confesó que tuvo mucho prejuicio con el pop estadounidense tipo Britney Spears y los Backstreet Boys.
“Entonces, cuando llega el reggaetón, no quise cometer ese mismo error y, también, cuando a mí me llega el reggaetón para escucharlo es como: no puedo criticar algo sin conocerlo. Pero, además, cuando yo tomo la decisión diez años después de hacer un libro de reggaetón (…), yo estoy muy metido con el nuevo periodismo, con el periodismo literario por llamarlo de otra manera, y empiezo a entender ciertas cosas, a decir, por ejemplo, hay chicos que habrían terminado muertos si no fuera porque empezaban a hacer reggaetón.
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“(Tengo una visión complaciente del genero, por eso) no me escandaliza el reggaetón. De todas las cosas que se puede decir del reggaetón, me parece que decir, como creen algunos, que supuestamente hay mala influencia y todo, ni lo creo ni me interesa. Creo que hay cosas mucho más ricas y mucho más valiosas para hablar de este género musical”, espetó.

Revolución
En Reggaetón. Una Revolución Latina desdibuja y pondera la idea de la revolución de las latinas y los latinos desde una mirada amplia, que reconoce todos los “sectores diferentes” desde donde puede visulmbrarse.
“Una cosa es que yo tenga una mirada hasta benevolente de reggaetón porque realmente me parece importante lo que está pasando con él”, reflexionó antes de recordar lo que pasará con Bad Bunny en el próximo Super Bowl; sin embargo, recordó:
“Yo creo que la gente no termina de dimensionar lo que fue cuando Pitbull se paró en una premiación a decirle a Donald Trump que respete a la comunidad latina. Y de esa misma manera creo que todavía no dimensionan lo que va a ser el Super Bowl. Va a ser para mí el momento histórico más importante de la música latina mundial”.
Orgullo latino
La misma amplitud, o quizá una más honda, viene junto al término del orgullo latino. Conjuntar esta visión con la idea del reggaetón como fenómeno sociocultural y musical, o precisamente a partir de esta, amplia aún más las posibilidades de analizarlo.
Pablito Wilson reconoce que, en efecto, “es un término bien amplio que tiene que ver con la cosmovisión que tiene cada uno de nosotros”, y ejemplifica:
“Un mexicano de campo se puede sentir latino cuando escucha cantar a Vicente Fernández. Un chico de Puerto Rico se puede sentir latino cuando escucha hablar a (Daddy) Yankee. Un chico metido en política se puede sentir latino cuando un político latino sea de derecha, de izquierda, de centro, dice algo que lo representa. Entonces, creo que lo peor que podemos hacer es encasillar el sentimiento de ser latino porque es algo que está en constante construcción“.
DG


